
Claude Skills by Natsummerance
github.com/Natsummerance读史/论政时区分「历史意见」与「时代意见」的方法工具:评价古代制度先采集当事人切身反映,再对照今人批评并标注现代预设。分析科举/宰相/赋税/兵制等传统制度、或警惕以今度古的思维错误时调用。不适用于: 现代政治制度比较、需要定量经济史的场景。
评估一个老流程/老政策要不要改 不适用于: 为新制度设计提供依据——本skill只诊断不设计
讨论「古代皇帝是不是想干嘛就干嘛」 不适用于: 清代专题需格外谨慎——「部族政权」论在学界争议极大,引用必须标注
讨论高考公平性 不适用于: 用于论证读书无用论——隐性差距恰说明教育投入的意义 EN trigger: education equity
公司审批流设计讨论 不适用于: 美化古代制度为民主——是皇权体制内的程序制衡非主权在民 EN trigger: checks and balances 古代
讨论传统文化的现代转化 不适用于: 用于为一切旧俗辩护——活得久的也可能是路径依赖 EN trigger: tradition value
区分规则与潜规则 不适用于: 用于现实民族议题——这是史学论断有特定语境,且学界对部族政权说有争议 EN trigger: tribal politics
创始人收权风险评估 不适用于: 套用于现代企业——钱穆论的是皇权世袭政体的特殊结构 EN trigger: centralization risk
评估全国统一政策的风险 不适用于: 否定一切全国统一标准——部分领域统一恰是公平底线 EN trigger: one-size-fits-all policy
编选诗集/歌单/影单时的标准自觉 不适用于: 把选家眼光当作否定他人趣味的权威——训练目的是自觉不是傲慢 EN trigger: anthology as criticism
深度赏析一首诗词 不适用于: 套五步公式替代真实的审美体验——方法服务于感受不是取代 EN trigger: jingjie / poetry appreciation
给学生讲诗人生平与作品的关系 不适用于: 把画像当定论——诗人是多面的,六格只是入口 EN trigger: poet portrait card
长期项目做到怀疑人生时的阶段定位 不适用于: 把三种境界当成功学阶梯硬套——它是描述不是承诺 EN trigger: three realms of achievement
解读婉约词/李煜/朱彝尊 不适用于: 美化无原则的忍受——无持守无完成的忍耐不是弱德 EN trigger: weak virtue aesthetics
解读一首古诗为什么动人 不适用于: 用兴发感动否定形式分析的价值——叶嘉莹同样重视格律 EN trigger: xingfa / evocative power
境界说鉴赏法(王国维《人间词话》+叶嘉莹讲评):有我/无我之境、三种境界、兴发感动、弱德之美——深度赏析一首词/诗时调用;gaokao 语文诗词鉴赏题的方法论底座。
盛唐诗人画像法(戴建业讲唐诗+钱锺书选本视野):李白诗仙情圣两面、杜甫诗圣炼成、王维语序美学、选家的取舍眼光——给诗人做个体理解/教学讲解/画像卡时调用。
讨论「人生有什么意义」且已拒绝标准答案 不适用于: 抑郁发作期——先转介临床支持再谈哲学
分析「创作/作品/留名」议题时调用:创作者把作品当永恒背书还是当下经历?荒诞创作=边否定边激发、向虚无奉献色彩。讨论写作动机、身后名焦虑、艺术价值时调用。不适用于: 具体创作技法指导。
理解表演者的职业认同 不适用于: 用于贬低幕后工作者——演员是荒诞人的隐喻非行业等级 EN trigger: presence vs fame
理解行动派的哲学底色 不适用于: 美化征服暴力——加缪的征服者是自我限定非对外扩张 EN trigger: action over thought
理解「经历丰富」背后的哲学 不适用于: 用于给情感逃避镀金——唐璜主义是哲学立场不是行为许可 EN trigger: don juan philosophy
反思延迟满足的滥用 不适用于: 用于否定一切长期规划——选历史不等于放弃未来 EN trigger: secular time
审视自己的终极执念 不适用于: 用于打击他人的信念支撑——此分析只用于自愿自察 EN trigger: meaning making
创作者的自我定位 不适用于: 用于否定直觉型创作者——加缪说的是自己的路径 EN trigger: creator mindset
重大人生悬置期的心理建设 不适用于: 用于要求他人无限期悬置——每个人的山脊承受力不同 EN trigger: 悬而未决让我发疯怎么办
检视自己的信念哪些靠糊涂维持 不适用于: 用于嘲讽需要安慰的人——清醒是对自己的要求非他人的鞭子 EN trigger: clarity vs comfort
审视自己的极端化倾向 不适用于: 用于否定一切激进立场——加缪敬尼采的诚实 EN trigger: 为什么有人喜欢走极端
识别「先信再说」型思想结构时调用:克尔凯郭尔/雅斯贝斯/舍斯托夫式的跳、任何要求放弃理性以换取安宁的方案。分析宗教劝信/成功学话术/宏大叙事的逃避机制时调用。不适用于: 有证据基础的立场转变。
正念生活的哲学基础 不适用于: 变成新的KPI焦虑——密度是觉察不是打卡 EN trigger: 怎么才算好好活
讨论「广度活法 vs 深度活法」哪个更好 不适用于: 把数量伦理当作消费主义辩护——加缪的前提恰是反消费的清醒
讨论「既然都会死那现在努力干嘛」 不适用于: 寻求单一答案/速效方案的场景——三重结论是一个组合拳
社会议题关注的热度管理 不适用于: 用于煽动对立——加缪的反抗是形而上姿态先于政治行动 EN trigger: keeping principles
评估一份长期看不到尽头的工作/项目要不要继续 不适用于: 有明确截止日期的项目评估——那是项目管理不是存在检验
创作者动机 purity 检查 不适用于: 用于嘲讽追求发表的写作者——正常期待不是罪 EN trigger: 没人看我为什么还要写
加缪《西西弗神话》深读:荒诞三重结论(反抗/自由/激情)、自杀之问、数量伦理、西西弗幸福——理解荒诞哲学或讨论「人生意义」议题时调用。
分析某个学术传统的概念精确化程度 不适用于: 把诊断当贬低中国哲学——邓晓芒目的是对治而非否定;其框架有反身性风险 EN trigger: anti-linguistic tendency
审查一本译著/一篇引介文章的准确性 不适用于: 给译者个人挑刺——错位是结构性的,非个人能力问题 EN trigger: cultural dislocation / translation studies
运用邓晓芒《哲学史方法论十四讲》方法论:以'自否定'作为辩证法的核心枢纽,剖析范畴如何在内在自我否定中实现逻辑跃迁。
运用邓晓芒《哲学史方法论十四讲》方法论:破除哲学史研究中教条化的固定公式与标签化分类,重构内在概念反思批判路径。
运用邓晓芒《哲学史方法论十四讲》方法论:贯通逻辑结构与历史过程,通过文本媒介实现思想主体的历史视域融合。
运用邓晓芒《哲学史方法论十四讲》方法论:结合现象学还原与自我意识反思,悬置未审视的前设,回归思想的本源体验。
比较不同思想传统的论辩风格 不适用于: 把言说方式差异当优劣判定——邓晓芒有倾向性,使用者需自持 EN trigger: discourse mode comparison
审查一篇思想史论文/专著的方法论质量 不适用于: 对实证史学研究(考据/社会经济史)套用此标准——它针对的是概念史/哲学史 EN trigger: history-logic consistency
评估一篇史学研究/书评的立场自觉度 不适用于: 把「视界融合」当主观主义通行证——它要求的是更严格的自觉而非放松 EN trigger: horizon fusion / effective history
分析某个概念/制度/观念的历史演变 不适用于: 把自否定当万能解释——需要先确认内在张力真实存在 EN trigger: self-negation / immanent critique
评估哲学/学术译本质量 不适用于: 以「读起来顺」为第一标准评价学术翻译——那恰恰是错位的开始 EN trigger: philosophy in Chinese / translation as thinking
邓晓芒哲学史方法论思维引擎:历史与逻辑统一、同中之异、文化错位诊断。当用户做中西比较、学术反思、思维方法梳理时调用。
中国思维「重体验轻语言」谱系诊断:正名困境→得意忘言→不立文字。当用户分析中文学术写作的定义缺失、概念模糊、以诗代论时用。
十大文化错位图谱——从《中国百年西方哲学研究的十大文化错位》提取的十个中西混用论述误诊模板。快速定位一个中西概念混用/比附中的错位点(选择接受、本体论搁置、概念偷换、附会、降级)。当用户要判断「某中西混用论述到底错在哪」时调用。