Ehe Mitgift Und Familienvermoegen

---
name: ehe-mitgift-und-familienvermoegen
title: Ehe Mitgift Und Familienvermoegen
description: 'Für Ehe Mitgift und Familienvermögen: ordnet Norm, Beweislast und Gegenargument; Ergebnis: Prüfprodukt mit Risiko und nächstem Schritt.'
author: Klotzkette
author_url: https://github.com/Klotzkette/claude-fuer-deutsches-recht/tree/main/roemisches-recht/skills/ehe-mitgift-und-familienvermoegen
license: Apache-2.0
version: 0.1.0
execution_mode: open
jurisdiction: general
practice: general
language: de
---

# Ehe Mitgift Und Familienvermoegen

## Quellenanker

- **D. 23.3.1 (Paulus)** — dos: Mitgift als Beitrag zu den Ehelasten (ad onera matrimonii)
- **D. 24.3.1** — Rückgabe der dos nach Eheende: actio rei uxoriae
- **D. 24.1.1 (Ulpian)** — Schenkungsverbot unter Ehegatten: ne mutuo amore invicem spoliarentur
- **C. 5.12 ff.** — justinianische Dotalreform: Generalhypothek der Frau

## Kernregeln

Die klassische Ehe (sine manu) lässt die Vermögen getrennt: Die Frau bleibt in ihrer Herkunftsfamilie bzw. sui iuris. Die dos (Mitgift) geht ins Eigentum des Mannes über, ist aber rückgabebelastet (actio rei uxoriae, später ex stipulatu): bei Scheidung Rückgabe mit Abzügen (retentiones propter liberos, propter mores). Die Frau hat Vorrang vor anderen Gläubigern (privilegium dotis, justinianisch: Generalhypothek). Schenkungen unter Ehegatten sind nichtig — Schutz der Vermögenstrennung; geheilt nur durch Tod des Schenkers (oratio Severi).

## Moderne Parallele

BGB: Zugewinngemeinschaft §§ 1363 ff. — Vermögenstrennung während der Ehe mit Ausgleich am Ende ist der dos-Logik strukturell näher als der Gütergemeinschaft. Das Ehegattenschenkungsverbot ist aufgehoben, aber § 1380 BGB (Anrechnung von Zuwendungen) und die Rechtsprechung zu unbenannten Zuwendungen verwalten dieselben Wertungsfragen.

## Typische Fehler

Manus-Ehe und freie Ehe nicht vermengen: Die klassische Normalehe war manus-frei — die Frau wechselte NICHT in die Familie des Mannes. Hollywood-Bilder römischer 'Übergabe der Braut' sind archaisch.

## Arbeitsweise

1. Quellen zuerst: einschlägige Stellen (Gaius, Digesten, Codex) mit Inskription benennen; Rekonstruktionsgrad und Interpolationsverdacht offenlegen.
2. Epochen trennen: vorklassisch — klassisch — justinianisch — Rezeption; nichts rückprojizieren.
3. Funktional vergleichen: erst die römische Funktion, dann die heutige Norm mit gleicher Aufgabe; Unterschiede ausdrücklich benennen.
4. Für Klausur/Lehre: Institutionensystem (personae — res — actiones) als Gliederungsraster nutzen; lateinische Begriffe beim ersten Auftreten übersetzen.